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三閭廟(戴叔倫)

三閭廟
三閭(さんりょ)廟(びょう)
戴(たい)叔(しゅく)倫(りん)
  • ウィキソース「過三閭廟」参照。
  • この詩は、ある秋の日、楚の屈原(前342?~前278?)を祀(まつ)った三閭廟に作者が訪れ、彼を弔いながら詠んだもの。
  • 詩題 … 『全唐詩』では「三閭廟を過(よぎ)る(過(す)ぐ)」(過三閭廟)に作り、題下に「一本過の字無し」(一本無過字)と注する。『万首唐人絶句』では「過三閭廟」に作る。『唐詩別裁集』では「三閭大夫の廟に題す」(題三閭大夫廟)に作る。『唐詩品彙』には、題下に「一に儲光羲の詩に作る」(一作儲光羲詩)と注する。
  • 三閭廟 … 戦国末期の楚の人、屈原を祀った廟のこと。廟の名は、彼の職名三閭(さんりょ)大(たい)夫(ふ)(楚の王族、昭氏・屈氏・景氏の三氏を管理する職)に因む。廟は、屈原が身投げした汨(べき)羅(ら)江の付近にあったという。ウィキペディア【屈原】【汨羅江】参照。後漢の王逸「離騒序」に「屈原、楚王と同姓なり。懐王に仕えて、三閭大夫と為る。三閭の職は、王族の三姓、昭・屈・景と曰うを掌る。屈原、其の譜属を序し、其の賢良を率いて、以て国士を厲(はげ)ます」(屈原與楚王同姓。仕於懷王、爲三閭大夫。三閭之職、掌王族三姓、曰昭、屈、景。屈原序其譜屬、率其賢良、以厲國士)とある。譜属は、系譜のこと。ウィキソース「楚辭章句/卷01」参照。
  • 戴叔倫 … 732~789。中唐の詩人。字(あざな)は幼公(ようこう)。潤州(じゅんしゅう)金壇(きんだん)(江蘇省金壇区)の人。若い時、蕭(しょう)穎(えい)士(し)に師事した。撫州(江西省撫州市)刺吏、容州(広西チワン族自治区容県)刺史兼容管経略使などを歴任した。晩年は辞職して道士となったが、ほどなく死んだ。『戴叔倫詩集』二巻がある。ウィキペディア【戴叔倫】参照。
沅湘流不盡
沅(げん)湘(しょう) 流(なが)れて尽(つ)きず
  • 沅湘 … 沅水(現在は沅江)と湘水(現在は湘江)。沅水は、湖南省西部から東に横切り、洞庭湖に注ぐ。湘水は、広西チワン族自治区に発し、湖南省を北上して洞庭湖に注ぐ。ウィキペディア【沅江】【湘江】参照。『楚辞』離騒に「沅・湘を済(わた)りて以て南に征(ゆ)き、重(ちょう)華(か)に就きて詞(ことば)を敶(の)べん」(濟沅湘以南征兮、就重華而敶詞)とあり、後漢の王逸の注に「済は、渡るなり。沅・湘は、水の名なり。征は、行くなり」(濟、渡也。沅、湘、水名。征、行也)とあり、また、北宋の洪興祖の注に「山海(せんがい)経(きょう)に云う、湘水は帝舜の葬られし東より出で、洞庭下に入る。沅水は象(しょう)郡(ぐん)の鐔(たん)城(じょう)の西より出で、東して江に注ぎ、洞庭中に合す、と」(山海經云、湘水出帝舜葬東、入洞庭下。沅水出象郡鐔城西、東注江、合洞庭中)とある。重華は、舜の号。ウィキソース「楚辭補註/卷第一」参照。
  • 流不尽 … いつまでも流れて、尽きることがない。
屈子怨何深
屈(くつ)子(し) 怨(うら)み何(なん)ぞ深(ふか)き
  • 屈子 … 屈原。子は、男性に対する敬称。『史記』屈原伝に「屈原は、名は平、楚の同姓なり。楚の懐王の左徒(さと)と為る。博聞彊(きょう)志(し)にして、治乱に明らかに、辞令に嫺(なら)えり。入りては則ち王と国事を図議(とぎ)して、以て号令を出(い)だす。出でては則ち賓客(ひんかく)に接遇し、諸侯に応対す。王甚だ之に任ず。上(しょう)官(かん)大(たい)夫(ふ)、之と列を同じくして、寵を争いて心に其の能(のう)を害(い)む。……因りて之を讒(ざん)す。……王怒りて屈平を疏(うと)んず。……故に憂愁幽思して離騒を作る。……時に秦の昭王楚と婚し、懐王と会(かい)せんと欲す。懐王行かんと欲す。屈平曰く、秦は虎狼の国なり、信ず可からず。行く毋(な)きに如かず、と。……懐王卒(つい)に行く。……卒に上官大夫をして屈原を頃(けい)襄(じょう)王(おう)に短(そし)らしむ。頃襄王怒りて之を遷(うつ)す。屈原江浜に至る。……是(ここ)に於いて石を懐き、遂に自ら汨(べき)羅(ら)に投じて以て死す」(屈原者、名平、楚之同姓也。爲楚懷王左徒。博聞彊志、明於治亂、嫺于辭令。入則與王圖議國事、以出號令。出則接遇賓客、應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列、爭寵而心害其能。……因讒之。……王怒而疏屈平。……故憂愁幽思而作離騷。……時秦昭王與楚婚、欲與懷王會。懷王欲行。屈平曰、秦虎狼之國、不可信。不如毋行。……懷王卒行。……卒使上官大夫短屈原於頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至於江濱。……於是懷石、遂自投汨羅以死)とある。左徒は、戦国時代、楚の官名。左拾遺の類。嫺(なら)うとは、習熟すること。上官大夫は、戦国時代、楚の官名。靳(きん)尚(しょう)を指す。能(のう)を害(い)むとは、才能を憎むこと。ウィキソース「史記/卷084」参照。
  • 子 … 『全唐詩』では「宋」に作り、「一作子」と注する。『万首唐人絶句』では「宋」に作る。屈宋とは、屈原とその弟子宋玉たちの意。ウィキペディア【宋玉】参照。
  • 怨何深 … 屈原の怨みの何と深いことか。沅湘の流れが尽きないことと怨みが尽きないこと、水が深いことと怨みが深いこととを兼ねて詠んでいる。
日暮秋風起
日(にち)暮(ぼ) 秋(しゅう)風(ふう)起(おこ)り
  • 日暮 … 日が暮れて。『史記』伍子胥伝に「吾(われ)、日莫(く)れて途(みち)遠し、吾、故に倒行(とうこう)して之を逆(ぎゃく)施(し)す」(吾日莫途遠、吾故倒行而逆施之)とある。莫は、暮に同じ。途は、道に同じ。倒行は、倒れるほどに急いで進むこと。逆施は、道理に逆らって行動すること。ウィキソース「史記/卷066」参照。また、後漢の蔡琰(さいえん)(一説に蔡琰に仮託したもの)の楽府「胡笳十八拍」(『楽府詩集』巻五十九、『楚辞後語』巻三)の第七拍に「日は暮れ風は悲しくして辺声は四(よ)もに起こり、知らず愁心は説(い)うこと誰に向かいて是なる」(日暮風悲兮邊聲四起、不知愁心兮說向誰是)とある。ウィキソース「胡笳十八拍」「樂府詩集/059卷」「楚辭集注 (四庫全書本)/後語卷3」参照。
  • 秋風起 … 秋風が吹き起こる。『楚辞』九章・抽思に「秋風の容(よう)を動かすを悲しむ、何ぞ回(かい)極(きょく)の浮浮(ふふ)たる」(悲秋風之動容兮、何回極之浮浮)とある。容を動かすとは、草木の様子を変えること。回極は、回転する天の枢軸。浮浮は、慌ただしいさま。さすらい行くさま。ウィキソース「楚辭/九章」参照。また、同じく九歌・湘夫人に「嫋嫋(じょうじょう)たる秋風、洞庭波だちて木葉(もくよう)下(くだ)る」(嫋嫋兮秋風、洞庭波兮木葉下)とある。嫋嫋は、風がそよそよと吹くさま。ウィキソース「九歌」参照。また、同じく九懐・蓄英に「秋風蕭蕭(しょうしょう)たり、芳(ほう)を舒(の)べて条(えだ)を振るう」(秋風兮蕭蕭、舒芳兮振條)とある。ウィキソース「九懷」参照。
  • 風 … 『全唐詩』では「煙」に作り、「一作風」と注する。『万首唐人絶句』では「煙」に作る。
蕭蕭楓樹林
蕭蕭(しょうしょう)たり 楓樹(ふうじゅ)の林(はやし)
  • 蕭蕭 … 風が物寂しく鳴る音の形容。または、風に吹かれて木々の葉が鳴る音の形容。古楽府「古歌」(『古詩紀』巻十七)に「秋風蕭蕭として人を愁(しゅう)殺(さい)し、出(い)づるも亦た愁い、入(い)るも亦た愁う」(秋風蕭蕭愁殺人、出亦愁、入亦愁)とある。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷017」参照。
  • 楓樹 … 楓(ふう)の木。カエデの一種。日本のカエデとは異なる。ウィキペディア【フウ】参照。『楚辞』招魂に「湛湛(たんたん)たる江水、上(うえ)に楓(ふう)有り」(湛湛江水兮上有楓)とある。ウィキソース「楚辭/招䰟」参照。また、隋の煬帝「江都の夏」詩(『古詩紀』巻一百三十)に「黄梅 雨は細かに麦秋軽く、楓樹蕭蕭として江水平らかなり」(黄梅雨細麥秋輕、楓樹蕭蕭江水平)とある。麦秋は、麦の熟する頃。陰暦四月のこと。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷130」参照。また、三国魏の阮籍「詠懐詩八十二首」の第十一首(『文選』巻二十三では十七首中第十七首)に「湛湛(たんたん)たる長江の水、上に楓樹の林有り」(湛湛長江水、上有楓樹林)とある。ウィキソース「詠懷詩 (湛湛長江水)」参照。
詩型・韻字
  • 五言絶句。
  • 深・林(下平声侵韻)。
テキスト
  • 『箋註唐詩選』巻六(『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年)※底本
  • 『全唐詩』巻二百七十四(排印本、中華書局、1960年)※詩題:過三閭廟
  • 『戴叔倫集』巻下(明銅活字本、『唐五十家詩集』所収、上海古籍出版社、1989年)
  • 『万首唐人絶句』五言・巻九(明嘉靖本影印、文学古籍刊行社、1955年)※詩題:過三閭廟
  • 『唐詩解』巻二十三(順治十六年刊、内閣文庫蔵)
  • 『唐詩品彙』巻四十二([明]高棅編、[明]汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年)
  • 『唐詩別裁集』巻十九([清]沈徳潜編、乾隆二十八年教忠堂重訂本縮印、中華書局、1975年)※詩題:題三閭大夫廟
  • 『古今詩刪』巻二十(寛保三年刊、『和刻本漢詩集成 総集篇9』所収、汲古書院)
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