衛霊公第十五 23　子貢問曰有一言而可以終身行之者乎章

402（15-23）
子貢問曰。有一言而可以終身行之者乎。子曰。其恕乎。己所不欲。勿施於人。

子（し）貢（こう）、問（と）いて曰（いわ）く、一言（いちげん）にして以（もっ）て終（しゅう）身（しん）之（これ）を行（おこな）うべき者（もの）有（あ）りや。子（し）曰（いわ）く、其（そ）れ恕（じょ）か。己（おのれ）の欲（ほっ）せざる所（ところ）は、人（ひと）に施（ほどこ）すこと勿（なか）れ。

現代語訳

子貢がきく、「ただひとことで一生守れることがありますか。」先生 ――「まず思いやりだな。自分のいやなことは、人にもしむけるな。」（魚返（おがえり）善雄『論語新訳』）
子貢がたずねた。――
「ただ一言で生涯の行為を律すべき言葉がございましょうか」
先師がこたえられた。――
「それは恕（じょ）だろうかな。自分にされたくないことを人に対して行なわない、というのがそれだ」（下村湖人『現代訳論語』）

語釈

子貢 … 前520～前446。姓は端木（たんぼく）、名は賜（し）。子貢は字（あざな）。衛の人。孔子より三十一歳年少の門人。孔門十哲のひとり。弁舌・外交に優れていた。ウィキペディア【子貢】参照。
一言 … ひとこと。
可以 … ～する値打ちがある。
終身 … 一生。
之 … 直接指すものはない。
者 … ことば。
乎 … 疑問（質問）の意を表す。「有りや」または「有るか」と読む。
其恕乎 … 「其～乎」は感嘆を伴った強い推断の言い方。「まあ～だろうよ」と訳す。「恕」は思いやり。
己所不欲 … 自分がいやだと思うこと。
勿施於人 … 他人に対してしてはならない。「勿れ」は禁止の意を表す。「…してはいけない」「…するな」の意。

補説

こちらの章もオススメ！