射は皮を主とせず

射（しゃ）は皮（ひ）を主（しゅ）とせず

出典：『論語』八佾第三16（ウィキソース「論語/八佾第三」参照）
解釈：礼射は的（まと）に当てることを重視しない。礼儀作法が最も大切なことである。「射」は、弓を射る競技のうち、ここでは礼射（礼を行い、音楽に合わせて弓を射る競技）を指す。「皮」は、的（まと）の中央の皮。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

子曰、射不主皮。爲力不同科。古之道也。

子（し）曰（いわ）く、射（しゃ）は皮（ひ）を主（しゅ）とせず。力（ちから）を為（な）すに科（しな）を同（おな）じくせず。古（いにしえ）の道（みち）なり。

射不主皮 … 礼射では、的に当てることを重視しない。『儀礼』郷射礼篇に「礼射は皮を主とせず」（禮射不主皮）とあるのに基づく。ウィキソース「儀禮/鄉射禮」参照。
射 … 弓を射る競技。礼射と武射とがある。ここでは礼射を指す。礼射は、礼を行い、音楽に合わせて弓を射る。武射は、実戦を目的とし、的皮（まとかわ）を射ぬくことを主とする。
皮 … 的（まと）の中央の皮。
為力不同科 … 古注では「射不主皮」と切り離し、「労役の仕事では、体力の等級に応じて違った仕事が課せられる」と訳す。
力 … 古注では、力役。労役の仕事。新注では、人の体力。人の腕力。
科 … 等級。
古之道 … 古代の美しいやり方。
詳しい注釈と現代語訳については「八佾第三16」参照。

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