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君子は食飽くを求むること無く、居安きを求むること無し

君（くん）子（し）は食（しょく）飽（あ）くを求（もと）むること無（な）く、居（きょ）安（やす）きを求（もと）むること無（な）し
  • 出典：『論語』学而第一14（ウィキソース「論語/學而第一」参照）
  • 解釈：君子は飽食を求めないし、安楽な住居も求めない。孔子が学問修養を志す人の態度を述べたもの。
  • 論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。
子曰、君子食無求飽、居無求安。敏於事而愼於言、就有道而正焉。可謂好學也已。
子（し）曰（いわ）く、君（くん）子（し）は食（しょく）飽（あ）くを求（もと）むること無（な）く、居（きょ）安（やす）きを求（もと）むること無（な）し。事（こと）に敏（びん）にして言（げん）に慎（つつし）み、有道（ゆうどう）に就（つ）いて正（ただ）す。学（がく）を好（この）むと謂（い）う可（べ）きのみ。
  • 君子 … ここでは学問や修養に志している人。
  • 食 … 食事。
  • 飽 … 腹いっぱい食べること。
  • 居 … 住居。
  • 安 … 安楽。安らかさ。
  • 敏 … すばやく行なう。
  • 事 … なすべきこと。仕事。
  • 有道 … 人格の優れた人。道理に明るい人。学識の豊かな人。
  • 就 … 親しみ近づく。親しく交際する。
  • 正 … 自分の誤りを正してもらう。
  • 焉 … 句末のときは訓読せず、「～なのだ」「～にちがいない」と訳す。断定を気持ちを示す助詞。「矣」と同じ用法だが、「矣」ほど強くない。
  • 也已 … 「のみ」と訓読し、断定をあらわす助辞。
  • 詳しい注釈と現代語訳については「学而第一14」参照。
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