>   論語   >   子張第十九   >   12

子張第十九 12　子游曰子夏之門人小子章

483（19-12）
子游曰。子夏之門人小子。當洒掃應對進退。則可矣。抑末也。本之則無。如之何。子夏聞之曰。噫。言游過矣。君子之道。孰先傳焉。孰後倦焉。譬諸草木。區以別矣。君子之道。焉可誣也。有始有卒者。其唯聖人乎。
子（し）游（ゆう）曰（いわ）く、子夏（しか）の門人（もんじん）小（しょう）子（し）は、洒掃（さいそう）・応対（おうたい）・進退（しんたい）に当（あた）りては、則（すなわ）ち可（か）なり。抑（そもそ）も末（すえ）なり。之（これ）を本（もと）づくるは則（すなわ）ち無（な）し。之（これ）を如何（いかん）。子夏（しか）之（これ）を聞（き）きて曰（いわ）く、噫（ああ）、言游（げんゆう）過（あやま）てり。君（くん）子（し）の道（みち）は、孰（いず）れをか先（さき）にして伝（つた）え、孰（いず）れをか後（のち）に倦（う）まん。諸（これ）を草木（そうもく）の区（く）にして以（もっ）て別（べつ）あるに譬（たと）う。君（くん）子（し）の道（みち）は、焉（いずく）んぞ誣（し）うべけんや。始（はじ）め有（あ）り卒（おわ）り有（あ）る者（もの）は、其（そ）れ唯（た）だ聖人（せいじん）か。
現代語訳
  • 子游 ――「子夏の弟子の若い者たちは、庭はきや、応対、取りつぎなどは、まあいい。だが末のことだ。大もととなると、なんにもない。どうしたことか…。」子夏がそれをきき ――「いや、子游はまちがってる。人物をつくるには、どれを先に教え、どれをあとまわしにできよう…。ただ草木を、植え場所で区別するようなものだ。人物をつくるには、無理押しではダメなんだ。もとも末もできているのは、聖人だけだろうからね。」（魚返（おがえり）善雄『論語新訳』）
  • 子游がいった。――
    「子夏の門下の青年たちは、掃除や、応対や、いろんな作法などはなかなかうまくやっている。しかし、そんなことはそもそも末だ。根本になることは何も教えられていないようだが、いったいどうしたというのだろう」
    子夏がそれをきいていった。――
    「ああ、言游もとんでもないまちがったことをいったものだ。君子が人を導くには、何が重要だから先に教えるとか、何が重要でないから当分ほっておくとか、一律にきめてかかるべきではない。たとえば草木を育てるようなもので、その種類に応じて、取りあつかいがちがっていなければならないのだ。君子が人を導くのに、無理があっていいものだろうか。道の本末がすべて身についているのは、ただ聖人だけで、一般の人々には、その末になることさえまだ身についていないのだから、むしろそういうことから手をつけるのが順序ではあるまいか」（下村湖人『現代訳論語』）
語釈
  • 子游 … 前506～前443？。姓は言（げん）、名は偃（えん）、子游は字（あざな）。呉の人。孔門十哲のひとり。「文学には子游・子夏」といわれ、子夏とともに文章・学問に優れているとされた。武城の町の宰（長官）となった。ウィキペディア【子游】参照。
  • 子夏 … 前507？～前420？。姓は卜（ぼく）、名は商、字（あざな）は子夏。衛の人。孔子より四十四歳年少。孔門十哲のひとり。「文学には子游・子夏」といわれ、子游とともに文章・学問に優れていた。ウィキペディア【子夏】参照。
  • 小子 … 年少者。
  • 抑 … そもそも。
  • 言游 … 「言」は子游の姓。
補説
  • 子游 … 『孔子家語』七十二弟子解に「言偃（げんえん）は魯（ろ）人（ひと）、字（あざな）は子游。孔子より少（わか）きこと三十五歳。時に礼を習い、文学を以て名を著す。仕えて武城の宰と為る。嘗て孔子に従いて衛に適（ゆ）く。将軍の子蘭と相善し。之をして学を夫子に受けしむ」（言偃魯人、字子游。少孔子三十五歳。時習於禮、以文學著名。仕爲武城宰。嘗從孔子適衞。與將軍之子蘭相善。使之受學於夫子）とある。ウィキソース「家語 (四庫全書本)/卷09」参照。また『史記』仲尼弟子列伝に「言偃は呉（ご）人（ひと）。字（あざな）は子游。孔子より少（わか）きこと四十五歳」（言偃呉人。字子游。少孔子四十五歳）とある。ウィキソース「史記/卷067」参照。
  • 子夏 … 『孔子家語』七十二弟子解に「卜商は衛人（えいひと）、字（あざな）は子夏。孔子より少（わか）きこと四十四歳。詩を習い、能く其の義に通ず。文学を以て名を著す。人と為り性弘からず。好みて精微を論ず。時（じ）人（じん）以て之に尚（くわ）うる無し。嘗て衛に返り、史志を読る者を見る。云う、晋の師、秦を伐つ。三（さん）豕（し）河を渡る、と。子夏曰く、非なり。己（き）亥（がい）のみ。史志を読む者、諸（これ）を晋の史に問う。果たして己亥と曰う。是に於いて衛、子夏を以て聖と為す。孔子卒（しゅっ）して後、西河の上（ほとり）に教う。魏の文侯、之に師事して国政を諮（はか）る」（卜商衞人、字子夏。少孔子四十四歳。習於詩、能通其義。以文學著名。爲人性不弘。好論精微。時人無以尚之。嘗返衞見讀史志者。云、晉師伐秦。三豕渡河。子夏曰、非也。己亥耳。讀史志者、問諸晉史。果曰己亥。於是衞以子夏爲聖。孔子卒後、教於西河之上。魏文侯師事之、而諮國政焉）とある。ウィキソース「家語 (四庫全書本)/卷09」参照。また『史記』仲尼弟子列伝に「卜商字（あざな）は子夏。孔子より少（わか）きこと四十四歳」（卜商字子夏。少孔子四十四歳）とある。ウィキソース「史記/卷067」参照。
学而第一 為政第二
八佾第三 里仁第四
公冶長第五 雍也第六
述而第七 泰伯第八
子罕第九 郷党第十
先進第十一 顔淵第十二
子路第十三 憲問第十四
衛霊公第十五 季氏第十六
陽貨第十七 微子第十八
子張第十九 堯曰第二十