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公冶長第五 16　子曰晏平仲章

108（05-16）
子曰、晏平仲善與人交。久而敬之。
子（し）曰（いわ）く、晏（あん）平（ぺい）仲（ちゅう）は善（よ）く人（ひと）と交（まじ）わる。久（ひさ）しくして之（これ）を敬（けい）す。
現代語訳
  • 先生 ――「晏平仲（アンペイチュウ）は、人とよく交際し、なじんでもスレなかった。」（魚（お）返（がえり）善雄『論語新訳』）
  • 孔子様がおっしゃるよう、「晏平仲は人と交際する道を心得ていた。交際が久しくなると、狎（な）れすぎて敬意が薄らぐものだが、彼にはその心（こころ）安（やす）立（だ）ての失礼がなかった。」（穂積重遠（しげとお）『新訳論語』）
  • 先師がいわれた。――
    「晏（あん）平（ぺい）仲（ちゅう）は交際の道をよく心得ている人である。どんなに久しく交際している人に対しても狎（な）れて敬意を失うことがない」（下村湖人『現代訳論語』）
語釈
  • 晏平仲 … 前578～前500。斉（せい）の名臣。姓は晏（あん）、名は嬰（えい）、仲は字（あざな）、平は諡（おくりな）。尊称は晏子。言行を記したものが『晏子春秋』。ウィキペディア【晏嬰】参照。
  • 交 … 人との交際。
  • 久而敬之 … 「久而人敬之」に作るテキストもある。この場合、「久しくして人（ひと）之（これ）を敬す」と読み、他人が晏平仲を敬ったことになる。
補説
  • 『注疏』に「此の章は斉の大夫の晏平仲の徳を言う」（此章言齊大夫晏平仲之德）とある。『論語注疏』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。
  • 晏平仲 … 『史記』晏嬰伝に「晏平仲嬰は、萊（らい）の夷維（いい）の人なり。斉の霊公・荘公・景公に事え、節倹力行を以て斉に重んぜらる」（晏平仲嬰者、萊之夷維人也。事齊靈公莊公景公、以節儉力行重於齊）とある。ウィキソース「史記/卷062」参照。また『集解』に引く周生烈の注に「斉の大夫、晏は姓なり。平は諡なり。名は嬰（えい）なり」（齊大夫、晏姓也。平諡也。名嬰也）とある。『論語集解』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。また『集注』に「晏平仲は、斉の大夫、名は嬰」（晏平仲、齊大夫、名嬰）とある。『論語集注』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。
  • 善与人交 … 『義疏』に「言うこころは晏平仲、人と交わり結ぶに善有るなり」（言晏平仲與人交結有善也）とある。『論語義疏』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。
  • 久而敬之 … 『義疏』に「此れ善く交わるの験（しるし）なり。凡そ人の交わりは絶ち易し。而るに平仲の交わりは、久しうして人愈〻之を敬するなり。孫綽曰く、交わりは蓋（がい）を傾けて旧の如くなる有り、亦た白首まで新が如くなる有り。始めを隆（さか）んにする者は易く、終わりを克（よ）くする者は難し。敦厚（とんこう）渝（かわ）らず、其の道久しかる可きは、難しとする所以なり、故に仲尼焉（これ）を表す、と」（此善交之驗也。凡人交易絶。而平仲交、久而人愈敬之也。孫綽曰、交有傾蓋如舊、亦有白首如新。隆始者易、克終者難。敦厚不渝、其道可久、所以難也、故仲尼表焉）とある。また『注疏』に「凡そ人は交わりを軽んじて絶ち易し。平仲は則ち久しくして愈〻敬す、善と為す所以なり」（凡人輕交易絶。平仲則久而愈敬、所以爲善）とある。
  • 久而敬之 … 『義疏』では「久而人敬之」に作る。
  • 『集注』に引く程頤の注に「人交わりて久しければ則ち敬衰う。久しくして能く敬すは、善と為す所以なり」（人交久則敬衰。久而能敬、所以爲善）とある。
  • 宮崎市定は原文を「久而人敬之」とし、「晏平仲は交際の妙諦を知った人だ。長い付きあいの人ほど彼を尊敬した」と訳している（『論語の新研究』210頁）。
  • 伊藤仁斎『論語古義』に「論に曰く、中庸は、天下の至難なり。蓋し天下行い難きの事を行うに在らずして、乃ち能く平常行い易きの事を行いて、始終衰えざるに在り。故に曰く、中庸は能くす可からず、と。苟くも此を知れば、則ち晏氏の行い及ぶ可からざることを識らん」（論曰、中庸者、天下之至難也。蓋不在於行天下難行之事、而乃在於能行平常易行之事、始終不衰。故曰、中庸不可能也。苟知此、則識晏氏之行不可及也）とある。『論語古義』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。
  • 荻生徂徠『論語徴』に「皇侃本に、久しくして之を敬すを、久しくして人之を敬すに作る。其の疏に曰く、此れ善く交わるの験（しるし）なり。交わること久しくして人愈〻（いよいよ）之を敬するなり、と。邢昺（けいへい）の本に、人の字無きは、非（ひ）なり。蓋し久しくして平仲之を敬す、豈に之を善く人と交わると謂う可けんや」（皇侃本、久而敬之、作久而人敬之。其疏曰、此善交之験也。交久而人愈敬之也。邢昺本、無人字、非矣。蓋久而平仲敬之、豈可謂之善與人交乎）とある。『論語徴』（国立国会図書館デジタルコレクション）参照。
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