九日陪元魯山登北城留別（蕭穎士）
九日陪元魯山登北城留別
九日 元魯山に陪して北城に登り留別す
九日 元魯山に陪して北城に登り留別す
- ウィキソース「重陽日陪元魯山德秀登北城矚對新霽因以贈別」参照。
- この詩は、九月九日、重陽の節句に、旅行中であった作者が、魯山県（河南省）の県令の元徳秀のお供をして魯山県城の北の城壁に登り、雨上がりの晴れ上がった風景を眺望し、作者の送別の宴で詠み、元徳秀に贈ったもの。
- 詩題 … 『全唐詩』では「重陽の日、元魯山徳秀に陪して北城に登り、矚して新霽に対し、因りて以て別れに贈る」に作り、題下に「時に元兄には屢〻挂冠の意有り」と注する。北城は、魯山県城の北の城壁。矚は、眺めること。新霽は、雨のあとに晴れること。挂冠は、官職をやめること。冠をぬいで城門にかけて国を去った故事に基づく。この詩は、全二十八句の五言古詩のうち、第五句から第八句までを切り取ったもの。『唐詩品彙』では「元日陪元魯山登北城留別二首其一」に作る。
- 九日 … 陰暦九月九日、重陽の節句。
- 元魯山 … 元徳秀。695？～754？。字は紫芝。河南（現在の洛陽市）の人。開元二十一年（733）、進士に及第。魯山県（唐代では汝州に属す、現在の河南省魯山県）の県令になった。清廉高潔な人物であったという。ウィキペディア【元德秀】（中文）参照。『新唐書』卓行伝に「元徳秀、字は紫芝、河南（府）河南（県）の人なり。……家苦だ貧しく、乃ち求めて魯山の令と為る。……歳満ちて、笥に一縑を余し、柴車を駕して去る。……天下其の行いを高しとし、名づけず、之を元魯山と謂う」（元德秀、字紫芝、河南河南人。……家苦貧、乃求爲魯山令。……歳滿、笥余一縑、駕柴車去。……天下高其行、不名、謂之元魯山）とある。歳満つとは、任期が満了すること。一縑は、一織りの絹。柴車は、飾りのない車。ウィキソース「新唐書/卷194」参照。
- 陪 … （身分の高い人に）随伴する。お供をする。
- 留別 … 別れて去っていく人が、あとにとどまる人に別れを告げること。
- 蕭穎士 … 717～768。盛唐の詩人。潁州汝陰（安徽省阜陽市）の人。字は茂挺。開元二十三年（735）、進士に及第。秘書正字に任ぜられた。その後、集賢校理になったが、宰相の李林甫に憎まれ、広陵（江蘇省揚州市）の参軍事に左遷された。李林甫の死後、河南府（河南省洛陽市）の参軍事に任ぜられた。最後は汝南（河南省）で客死した。李華の友人。ウィキペディア【蕭穎士】参照。
綿連滍川迴
綿連として滍川迴かに
- 綿連 … 長く続いて途切れないこと。連綿に同じ。王褒「洞簫の賦」（『文選』巻十七）に「翩として綿連として以て牢落たり、漂として乍ち棄てて他を為す」（翩綿連以牢落兮、漂乍棄而爲他）とある。洞簫は、楽器の名。尺八に似て底のない縦笛。翩は、軽々と飛ぶこと。牢落は、虚ろなさま。漂は、音が揺れ動くこと。他を為すとは、他の曲に変化すること。ウィキソース「洞簫賦 (王褒)」参照。
- 滍川 … 魯山に源を発し、汝水に合流する川。
杳渺鴉路深
杳渺として鴉路深し
- 杳渺 … 遠くて、かすかなさま。
- 鴉路 … 街道名。
彭澤興不淺
彭沢 興浅からず
- 彭沢 … かつて江西省彭沢の県令になった陶淵明のこと。陶彭沢とも称す。ここでは高潔の士である元魯山が県令を辞めて帰ろうとしたので、退隠した陶淵明と万事似ており、陶淵明になぞらえたもの。
- 興不浅 … 興が尽きない。感興深いこと。
臨風動歸心
風に臨んで 帰心を動かす
- 臨風 … 高い所で風に向かって立つ。
- 風 … 『全唐詩』には「一作流」と注する。
- 帰心 … 故郷に帰りたいと思う心。
詩型・韻字
- 五言絶句。
- 深・心（下平声侵韻）。
テキスト
- 『箋註唐詩選』巻六（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
- 『全唐詩』巻一百五十四（排印本、中華書局、1960年）
- 『唐詩品彙』巻四十（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
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