奉和春日出苑矚目応令（賈曾）

奉和春日出苑矚目應令
「春（しゅん）日（じつ）、苑（えん）に出（い）でしときの矚目（しょくもく）」に和（わ）し奉（たてまつ）る　応令（おうれい）

賈（か）曾（そう）

七言律詩。迴・開・臺・才・來（上平声灰韻）。
ウィキソース「奉和春日出苑矚目應令」参照。
詩題 … 『全唐詩』には、題下に「時に太子舎人と為り、使いして東都に在りしときの作」（時爲太子舍人、使在東都作）と注する。太子舎人は、太子の秘書。
春日出苑矚目 … 玄宗が皇太子のとき、東宮御苑に出遊し、目に触れたものをそのまま詠じたという詩。『全唐詩』巻三に「春日、苑に出でしときの遊（ゆう）矚（しょく）」（春日出苑遊矚）という玄宗作の詩があり、これが元の詩であろう。ウィキソース「春日出苑遊矚」参照。
矚目 … 目に触れたものをそのまま詩に詠じること。
応令 … 皇太子の命令によって作った詩文。天子の命令のときは「応制」。
賈曾 … ？～727。盛唐の詩人。河南省洛陽の人。賈至の父にあたる。太子舎人として玄宗に仕えた。ウィキペディア【賈曾】参照。

銅龍曉闢問安迴

銅（どう）竜（りゅう）　暁（あかつき）に闢（ひら）き安（あん）を問（と）うて迴（かえ）り

金輅春遊博望開

金（きん）輅（ろ）　春（しゅん）遊（ゆう）して博望（はくぼう）開（ひら）く

渭北晴光搖草樹

渭（い）北（ほく）の晴光（せいこう）　草樹（そうじゅ）に揺（ゆら）ぎ

終南佳氣入樓臺

終（しゅう）南（なん）の佳気（かき）　楼台（ろうだい）に入（い）る

終南 … 終南山。長安の南方にある山。今の陝西省南部、秦嶺山脈の中部あたりを指す。別名南山、中南山、太乙山などともいう。ウィキペディア【終南山】参照。『括地志』雍州、万年県の条に「終南山は、一名中南山、一名太一山、一名南山、一名橘山、一名楚山、一名泰山、一名周南山、一名地脯山、雍州万年県の南五十里に在り」（終南山、一名中南山、一名太一山、一名南山、一名橘山、一名楚山、一名泰山、一名周南山、一名地脯山、在雍州萬年縣南五十里）とある。ウィキソース「括地志輯校」参照。また『詩経』秦風・終南に「終南に何か有る、条（じょう）有り梅（ばい）有り」（終南何有、有條有梅）とある。条は、ユズの木。梅は、ユズリハの木。ウィキソース「詩經/終南」参照。また『書経』禹貢篇に「荊（けい）・岐（き）は既に旅（りょ）し、終南・惇物（とんぶつ）より、鳥（ちょう）鼠（そ）に至る」（荊岐既旅、終南惇物、至于鳥鼠）とある。ウィキソース「尚書/禹貢」参照。
佳気 … めでたい気。『後漢書』光武帝紀下に「気（き）佳（よ）いかな。鬱鬱（うつうつ）葱葱然（そうそうぜん）たり」（氣佳哉。鬱鬱葱葱然）とある。ウィキソース「後漢書/卷1下」参照。

招賢已得商山老

賢（けん）を招（まね）いては已（すで）に得（え）たり　商（しょう）山（ざん）の老（ろう）

託乘還徵鄴下才

乗（じょう）に託（たく）しては還（ま）た徴（め）す　鄴（ぎょう）下（か）の才（さい）

臣在東周獨留滯

臣（しん）は東（とう）周（しゅう）に在（あ）りて独（ひと）り留（りゅう）滞（たい）するも

忻逢睿藻日邊來

睿藻（えいそう）の日辺（じっぺん）より来（きた）れるに逢（あ）うを忻（よろこ）ぶ

忻 … よろこぶ。
忻逢 … 『全唐詩』には「一作叨承」と注する。
睿藻 … 天子の作った詩文。ここでは、太子から送られた詩を指す。
日辺 … 太陽のある辺り。長安を指す。晋の明帝の故事を踏まえる。『世説新語』夙慧篇に「明帝に問う、汝が意に謂（おも）えらく、長安は日の遠きに何如（いかん）、と。答えて曰く、日遠し。人の日辺より来たるを聞かず。居然として知る可し、と。元帝、之を異とす。明日群臣を集めて宴会し、告ぐるに此の意を以てし、更に重ねて之を問う。乃ち答えて曰く、日近し、と。元帝色を失いて曰く、爾、何の故に昨日の言に異なるや、と。答えて曰く、目を挙ぐれば日を見るも、長安を見ず、と」（問明帝、汝意謂長安何如日遠。答曰、日遠。不聞人從日邊來。居然可知。元帝異之。明日集羣臣宴會、告以此意、更重問之。乃答曰、日近。元帝失色曰、爾何故異昨日之言邪。答曰、舉目見日、不見長安）とある。ウィキソース「世說新語/夙惠」参照。

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