興慶池侍宴応制（韋元旦）

興慶池侍宴應制
興慶池（こうけいち）にて宴（えん）に侍（じ）す　応制（おうせい）

韋（い）元旦（げんたん）

七言律詩。邊・年・船・筵・泉（下平声先韻）。
興慶池 … 長安興慶坊にあった池の名。竜池ともいった。
応制 … 天子の命令によって作られた詩文。南北朝の頃までは「応（おう）詔（しょう）」の用例が多い。唐代は則天武后の諱（いみな）「照（しょう）」の音を避けて「応制」を用いるようになった。皇太子・皇子の場合は「応令（おうれい）」「応（おう）教（きょう）」を用いる。
韋元旦 … 生没年不詳。初唐の詩人。長安京兆万年の人。ウィキペディア【韋元旦】参照。

滄池漭沆帝城邊

滄池（そうち）漭沆（もうこう）たり　帝城（ていじょう）の辺（ほとり）

殊勝昆明鑿漢年

殊（こと）に勝（まさ）る　昆明（こんめい）の漢年（かんねん）に鑿（うが）たれしに

夾岸旌旗疏輦道

岸（きし）を夾（はさ）む旌（せい）旗（き）は輦道（れんどう）を疏（ひら）き

旌旗 … 旗指物。『孫子』軍争篇に「視（しめ）すとも相（あい）見（まみ）えず、故に旌旗を為（つく）る」（視不相見、故爲旌旗）とある。ウィキソース「孫子兵法」参照。また、北周の庾信「命を将（も）って鄴（ぎょう）に至り、祖正員に酬（こた）う」詩に「乏しきを承けて騏驥（きき）を駆り、旌旗もて琬珪（えんけい）を事とす」（承乏驅騏驥、旌旗事琬珪）とある。承乏は、人材の欠乏を補って登用されること。騏驥は、駿（しゅん）馬（め）。琬珪は、王の使者が印（しるし）として与えられる玉。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷125」参照。
輦道 … 天子の車の通る道。
輦 … 『全唐詩』には「一作遠」と注する。

中流簫鼓振樓船

中流（ちゅうりゅう）の簫鼓（しょうこ）は楼船（ろうせん）を振（ふる）わしむ

中流 … 川の中ほど。
簫鼓 … 笛と太鼓。
楼船 … 二階作りの屋形船。
この一句は、漢の武帝の「秋風の辞」に、「楼船を汎（うか）べて汾（ふん）河を済（わた）り、中流に横たわりて素波を揚ぐ。簫鼓鳴りて櫂（とう）歌を発し、歓楽極まりて哀情多し」とあるのをふまえる。

雲峰四起迎宸幄

雲峰（うんぽう）四（よ）もに起（おこ）りて宸幄（しんあく）を迎（むか）え

水樹千重入御筵

水樹（すいじゅ）千重（せんちょう）　御筵（ぎょえん）に入（い）る

宴樂已深魚藻詠

宴楽（えんらく）已（すで）に深（ふか）くして魚藻（ぎょそう）詠（えい）ぜらる

承恩更欲奏甘泉

恩（おん）を承（う）けては更（さら）に甘泉（かんせん）を奏（そう）せんと欲（ほっ）す