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次北固山下（王湾）

次北固山下
北（ほく）固（こ）山（さん）下（か）に次（やど）る
王湾（おうわん）
  • 五言律詩。前・懸・年・邊（下平声先韻）。
  • ウィキソース「次北固山下」参照。
  • 詩題 … 「北（ほっ）固（こ）山（ざん）の下（もと）に次（やど）る」と読んでもよい。『国秀集』では「北固山下に次（やど）りて作る」（次北固山下作）に作る。『唐詩品彙』には、題下に「河岳英霊集は江南意に作る。起・結の四句は同じからず」（河岳英靈集作江南意。起結四句不同）とある。『全唐詩』には「河岳英霊集は題を江南意に作る」（河岳英靈集題作江南意）とあり、『河岳英霊集』の全句を引用する。『河岳英霊集』『唐詩紀事』『全唐詩話』では「江南意」に作る。
  • 北固山 … 江蘇省鎮江市の東北、長江の南岸に位置する山の名。標高はわずか五五・二メートルに過ぎない。ウィキペディア【北固山】（中文）参照。
  • 次 … 「やどる」と読む。宿泊する。ここでは、船を北固山のもとに停泊させること。
  • 王湾 … 生没年不詳（一説に693？～751？）。盛唐の詩人。洛陽（河南省洛陽市）の人。玄宗の先天二年（713）、進士に及第。開元の初め、滎陽（けいよう）（今の河南省鄭州市滎陽市）の主簿（記録や文書を掌る役）となった。開元五年（717）から九年（721）にかけて宮中での図書の整理、および『開元群書四部録』二百巻の編集に参画した。その後、洛陽の県尉となった。詩は『全唐詩』に十首あり、『唐詩選』には一首のみ採られている。ウィキペディア【王湾】（中文）参照。
客路靑山外
客（かく）路（ろ）　青山（せいざん）の外（ほか）
  • 客路 … わが旅路。
  • 青山 … 青い山。ここでは、北固山を指す。三国魏の阮籍「詠懐詩八十二首」の第十三首（『文選』巻二十三では十七首中第六首）に「高きに登りて四野に臨み、北のかた青山の阿（くま）を望む」（登高臨四野、北望靑山阿）とある。四野は、四方の野原。ウィキソース「詠懷詩十七首」参照。また、南朝斉の謝朓「東田（とうでん）に游ぶ」詩（『文選』巻二十二）に「芳春の酒に対せずして、青山の郭（かく）を還（かえ）り望む」（不對芳春酒、還望青山郭）とある。郭は、城壁。ウィキソース「遊東田」参照。また、南朝梁の簡文帝「秋夜」詩（『玉台新詠』巻七）に「緑（りょく）潭（たん）　雲気を倒（さかしま）にし、青山　月（げつ）眉（び）を銜（ふく）む」（綠潭倒雲氣、青山銜月眉）とある。月眉は、眉のような月。三日月。ウィキソース「秋夜 (蕭綱)」参照。
  • 外 … かなた。外側。『唐詩三百首』では「下」に作る。
  • 客路青山外 … 『河岳英霊集』『唐詩紀事』『全唐詩話』では、この句を「南国　新意多く」（南國多新意）に作る。
行舟綠水前
行（こう）舟（しゅう）　緑（りょく）水（すい）の前（まえ）
  • 行舟 … （わが乗る）行く舟。魏の文帝（曹丕）の楽府「善哉行（ぜんさいこう）」（『文選』巻二十七、『楽府詩集』巻三十六・相和歌辞）に「湯湯（しょうしょう）たる川（せん）流（りゅう）、中（うち）に行舟有り」（湯湯川流、中有行舟）とある。ウィキソース「善哉行（曹丕）」参照。
  • 緑水前 … 長江の緑色の水を前にして（進んでいく）。後漢の張衡「東京（とうけい）の賦」（『文選』巻三）に「東には則ち洪（こう）池（ち）清蘌（せいぎょ）あり、淥（りょく）水（すい）澹澹（たんたん）たり」（於東則洪池清蘌、淥水澹澹）とある。澹澹は、水が静かにたゆたうさま。ウィキソース「東京賦」参照。
  • 行舟綠水前 … 『河岳英霊集』『唐詩紀事』『全唐詩話』では、この句を「東行早天を伺う」（東行伺早天）に作る。
潮平兩岸闊
潮（うしお）平（たい）らかにして　両（りょう）岸（がん）闊（ひろ）く
  • 潮平 … 長江の水が遠くまで満ちて平らかに見える。潮は、ここでは海水ではなく、長江の水を指す。南朝梁の王僧孺「殷・何両記室を送る」詩に「飄飄として暁（ぎょう）雲（うん）駛（はや）く、瀁瀁（ようよう）として旦（たん）潮（ちょう）平らかなり」（飄飄曉雲駛、瀁瀁旦潮平）とある。記室は、官名。書記の仕事をする。暁雲は、夜明けの雲。瀁瀁は、水がゆらゆらと果てしないさま。旦潮は、朝潮。朝、満ちてくる潮。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷088」「文苑英華 (四庫全書本)/卷0266」参照。
  • 両岸闊 … 長江の水が満ちて、両岸がますます広く見える。闊は、広々としているさま。
  • 闊 … 『河岳英霊集』『唐詩紀事』『全唐詩話』『唐詩別裁集』では「失」に作る。
風正一帆懸
風（かぜ）正（ただ）しうして　一帆（いっぱん）懸（かか）る
  • 風正 … 順風。追い風。『呂氏春秋』音律篇に「天地の気、合（がっ）して風を生ず。日至れば則ち月ごとに其の風を鐘（あつ）め、以て十二律を生ず。……天地の風（ふう）気（き）正しければ、則ち十二律定まる」（天地之氣、合而生風。日至則月鐘其風、以生十二律。……天地之風氣正、則十二律定矣）とある。十二律は、十二段階の音。一オクターブ内に十二音が配される。ウィキソース「呂氏春秋/卷六」参照。
  • 一帆懸 … （わが乗る）舟の帆が高く上げられる。
  • 一帆 … 『河岳英霊集』では「數帆」に作る。
海日生殘夜
海日（かいじつ）　残（ざん）夜（や）に生（しょう）じ
  • 海日 … 海から昇る太陽。海は、ここでは長江の水面を指す。大海のような長江の意。
  • 残夜 … 明け方。未明。
江春入舊年
江（こう）春（しゅん）　旧（きゅう）年（ねん）に入（い）る
  • 江春 … 長江沿いの春。川辺の春。江上の春。
  • 入旧年 … 年の暮れのうちに（春が）やって来る。
鄉書何處達
郷（きょう）書（しょ）　何（いず）れの処（ところ）にか達（たっ）せん
  • 郷書 … 通常は故郷からの便りを意味するが、ここでは故郷への便りの意。
  • 何処達 … 今、どの辺りまで届いているだろうか（諸説あり）。
  • 郷書何處達 … 『河岳英霊集』『唐詩紀事』『全唐詩話』では、この句を「従来気象を観（み）」（從來觀氣象）に作る。
歸雁洛陽邊
帰（き）雁（がん）　洛陽（らくよう）の辺（ほとり）
  • 帰雁 … 北へ帰って行く雁。雁は、手紙を届けてくれるものとされる。漢の将軍蘇武（そぶ）が、匈奴に使者として行き、捕虜となったが、雁の足に手紙を結んで都へ消息を知らせたという故事に基づく。『漢書』蘇武伝に「天子上林中に射（い）て雁を得たり。足に帛書（はくしょ）を係（か）くる有り、言う武等（ぶら）は某（ぼう）沢（たく）中（ちゅう）に在りと」（天子射上林中得鴈。足有係帛書、言武等在某澤中）とある。帛書は、絹に書いた手紙。ウィキソース「漢書/卷054」参照。
  • 洛陽辺 … （手紙をことづけたい）あの雁たちは、そろそろ洛陽辺りまで行っているだろう。洛陽は、今の河南省洛陽市。唐代の副都として栄え、東都とも呼ばれた。ウィキペディア【洛陽市】参照。『読史方輿紀要』河南、河南府に「洛陽の故城は、府の東北二十里に在り。周の顕王以後、都（みやこ）する所なり」（洛陽故城、在府東北二十里。周顯王以後所都也）とある。ウィキソース「讀史方輿紀要/卷四十八」参照（原文に異同あり）。
  • 歸雁洛陽邊 … 『河岳英霊集』『唐詩紀事』『全唐詩話』では、この句を「惟（た）だ此の中に向かって偏（ひと）えなり」（惟向此中偏）に作る。
テキスト
  • 『箋註唐詩選』巻三（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）
  • 『全唐詩』巻一百十五（排印本、中華書局、1960年）
  • 『唐詩三百首注疏』巻四・五言律詩（廣文書局、1980年）
  • 『増註三体詩』巻三・五言律詩・四実（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）
  • 『唐詩品彙』巻六十三（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
  • 『唐詩別裁集』巻十（［清］沈徳潜編、乾隆二十八年教忠堂重訂本縮印、中華書局、1975年）
  • 『唐詩解』巻三十七（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
  • 『河岳英霊集』巻下（傅璇琮編撰『唐人選唐詩新編』、陝西人民教育出版社、1996年）
  • 『国秀集』巻下（傅璇琮編撰『唐人選唐詩新編』、陝西人民教育出版社、1996年）
  • 『瀛奎律髄彙評』巻十（［元］方回選評、李慶甲集評校点、上海古籍出版社、1986年）
  • 『唐詩紀事』巻十五（［宋］計有功輯撰、上海古籍出版社、1987年）
  • 『全唐詩話』巻一（［清］何文煥輯『歴代詩話』所収、中華書局、1981年）
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