貧交行（杜甫）
貧交行
貧交行
貧交行
- ウィキソース「貧交行」参照。
- この詩は、作者が長安にいて、まだ仕官できずに貧乏生活を続け、世間の薄情さを嘆き憤ったもの。天宝十一載（752）、作者四十一歳の頃の作。
- 詩題 … 貧交行とは、貧しいときの交際の歌。行は、歌の意で、楽府題によく用いられる。この詩は楽府ではなく、楽府に似せて作った「歌行」に分類される。『史記』貨殖列伝に「范蠡既に会稽の恥を雪ぎ、……陶に之きて朱公と為る。……十九年の中に三たび千金を致し、再び分散して貧交疏なる昆弟に与う」（范蠡既雪會稽之恥、……之陶爲朱公。……十九年之中三致千金、再分散與貧交疏昆弟）とある。貧交は、ここでは貧しい友人。疏は、遠縁。昆弟は、同族兄弟。ウィキソース「史記/卷129」参照。
- 杜甫 … 712～770。盛唐の詩人。襄陽（湖北省）の人。字は子美。祖父は初唐の詩人、杜審言。若い頃、科挙を受験したが及第できず、各地を放浪して李白らと親交を結んだ。安史の乱では賊軍に捕らえられたが、やがて脱出し、新帝粛宗のもとで左拾遺に任じられた。その翌年左遷されたため官を捨てた。四十八歳の時、成都（四川省成都市）の近くの浣花渓に草堂を建てて四年ほど過ごしたが、再び各地を転々とし一生を終えた。中国最高の詩人として「詩聖」と呼ばれ、李白とともに「李杜」と並称される。『杜工部集』がある。ウィキペディア【杜甫】参照。
翻手作雲覆手雨
手を翻せば雲と作り 手を覆せば雨
- 翻手・覆手 … 翻手は、手のひらを上に向けること。覆手は、手のひらを下に向けること。容易にできることのたとえ。『史記』陸賈伝に「一偏将をして十万の衆を将いて越に臨ましめば、則ち越、王を殺して漢に降らんこと、手を反覆するが如くならんのみ」（使一偏將將十萬衆臨越、則越殺王降漢、如反覆手耳）とある。偏将は、副将。ウィキソース「史記/卷097」参照。
- 雲・雨 … 人の態度が極端に変わること。転じて、人情の変わりやすいことのたとえ。劉宋の顔延之「謝監霊運に和す」詩（『文選』巻二十六）に「人神は幽明のごとく絶え、朋好は雲雨のごとく乖く」（人神幽明絶、朋好雲雨乖）とある。監は、秘書監。人神は、人と神。幽明は、冥土と現世。朋好は、親友。ウィキソース「昭明文選/卷26」参照。また、劉宋の鮑照「王義興の七夕に和す」詩（『古詩紀』巻六十二）に「暫く金石の心を交うるも、須臾にして雲雨と隔つ」（暫交金石心、須臾雲雨隔）とある。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷062」参照。
紛紛輕薄何須數
紛紛たる軽薄 何ぞ数うるを須いん
- 紛紛 … 入り乱れるさま。ここでは、ごたごたと多いさま。畳語。『孟子』滕文公上篇に「何為れぞ紛紛然として百工と交易する」（何爲紛紛然與百工交易）とある。ウィキソース「孟子/滕文公上」参照。また、南朝梁の簡文帝「聖製十六首」の第六首「倡楼の怨 節一首」詩（『玉台新詠』巻九）に「上林紛紛として花落ち、淇水漠漠として苔浮かばん」（上林紛紛花落、淇水漠漠菭浮）とある。上林は、天子の庭園、上林苑。淇水は、川の名。漠漠は、広々として果てしない様子。ウィキソース「倡樓怨節」参照。
- 軽薄 … 態度や性格が軽々しくて誠実さがないこと。『漢書』張放伝に「放の行い軽薄にして、連りに大悪を犯す」（放行輕薄、連犯大惡）とある。ウィキソース「漢書/卷059」参照。また、西晋の張華の楽府「軽薄篇」（『楽府詩集』巻六十七）に「末世に軽薄多く、驕或にして浮華を好む」（末世多輕薄、驕或好浮華）とある。驕或は、驕り或うことの意か。浮華は、うわべばかりきれいに飾って実質がないこと。ウィキソース「樂府詩集/067卷」参照。
- 何須数 … どうしていちいち数え上げる必要などあろうか。
- 何須～ … 「なんぞ～をもちいん（や）」と読み、「どうして～する必要があろうか」と訳す。反語の意を示す。
君不見管鮑貧時交
君見ずや 管鮑 貧時の交わりを
- 君不見 … 諸君、見たまえ。南朝梁の費昶の楽府「行路難二首」（『玉台新詠』巻九）の第一首に「君見ずや 長安客舎の門、倡家の少女 名は桃根」（君不見長安客舍門、倡家少女名桃根）とある。倡家は、娼家に同じ。遊女屋。ウィキソース「行路難 (費昶)」参照。
- 管鮑貧時交 … 春秋時代、斉の宰相となった管仲（？～前645）と、その親友鮑叔（鮑叔牙とも）との、貧しいときの交際（友情）。二人は若い頃からお互いによく理解し合った親友であった。はじめ管仲はとても貧しく、鮑叔といっしょに商売をしたが、分け前は自分の方がより多く取った。鮑叔は管仲の貧しさを知っていたので文句を言わなかった。その後、管仲は魯に亡命した公子糾に仕え、鮑叔は莒に亡命した公子小白に仕えた。やがて糾と小白は斉の君主の座を争い、小白が勝利し桓公となった。糾は亡命先の魯で殺され、管仲も捕らえられたが、鮑叔は管仲を重用するよう桓公に進言した。管仲は許されて桓公に仕え、政治的手腕を発揮して、ついに斉の宰相となり、そのおかげで桓公は諸侯の覇者となった。管仲は「私を生んだのは父母だが、私を理解しているのは鮑叔だ」と言ったという。『史記』管晏列伝に「管仲夷吾は、潁の上の人なり。少き時常に鮑叔牙と游ぶ。鮑叔其の賢なるを知る。管仲貧困にして、常に鮑叔を欺くも、鮑叔は終に善く之を遇し、以て言を為さず。已にして鮑叔は斉の公子小白に事え、管仲は公子糾に事う。小白立ちて桓公と為り、公子糾死するに及び、管仲囚えらる。鮑叔遂に管仲を進む。管仲既に用いられ、政に斉に任ず。斉の桓公以て覇たり。……我を生みし者は父母なるも、我を知れる者は鮑子なり」（管仲夷吾者、潁上人也。少時常與鮑叔牙游。鮑叔知其賢。管仲貧困、常欺鮑叔、鮑叔終善遇之、不以爲言。已而鮑叔事齊公子小白、管仲事公子糾。及小白立爲桓公、公子糾死、管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用、任政於齊。齊桓公以霸。……生我者父母、知我者鮑子也）とある。ウィキソース「史記/卷062」参照。また『後漢書』宋弘伝に「弘曰く、臣聞く、貧賤の知は忘る可からず、糟糠の妻は堂より下さずと、と」（弘曰、臣聞、貧賤之知不可忘、糟糠之妻不下堂）とある。知は、知友。親しい友人。ウィキソース「後漢書/卷26」参照。
此道今人棄如土
此の道 今人 棄つること土の如し
- 此道 … そのような道。ここでは、管仲と鮑叔との変わらぬ友情のこと。南朝梁の范雲「張徐州謖に贈る」詩（『文選』巻二十六）に「旧を思うに昔言有り、此の道は今や已に微なり」（思舊昔言有、此道今已微）とある。思旧は、旧友を思って忘れない。『論語』泰伯篇に「故旧遺れず」とある。昔言は、古人の語。ウィキソース「昭明文選/卷26」参照。
- 今人 … 今の時代の人。現代の人。『楚辞』九章・渉江に「前世と与にして皆な然り、吾又た何ぞ今の人を怨みん」（與前世而皆然兮、吾又何怨乎今之人）とある。ウィキソース「楚辭/九章」参照。
- 棄如土 … 土くれのように捨ててしまって顧みない。『荘子』徳充符篇に「其の足を喪うを視ること、猶お土を遺すがごときなり」（視喪其足、猶遺土也）とある。遺土は、体についた土を払い落とすこと。ウィキソース「莊子/德充符」参照。
詩型・韻字
- 雑言古詩。
- 雨・數・土（上声麌韻）。
テキスト
- 『箋註唐詩選』巻二（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
- 『全唐詩』巻二百十六（排印本、中華書局、1960年）
- 『宋本杜工部集』巻一（影印本、台湾学生書局、1967年）
- 『九家集注杜詩』巻一（『哈佛燕京學社引得特刊 14 杜詩引得』第二冊、1966年）
- 『杜陵詩史』巻四（王状元集注、『杜詩又叢』所収、中文出版社、1977年）
- 『分門集注杜工部詩』巻二十五（『四部叢刊 初編集部』所収）
- 『草堂詩箋』巻七（蔡夢弼注、『古逸叢書（中）』所収、江蘇廣陵古籍刻印社、1997年）
- 『銭注杜詩』巻一（銭謙益箋注、上海古籍出版社、1979年）
- 『杜詩詳注』巻二（仇兆鰲注、中華書局、1979年）
- 『読杜心解』巻二之一（浦起龍著、中華書局、1961年）
- 『杜詩鏡銓』巻二（楊倫箋注、上海古籍出版社、1980年）
- 『唐詩品彙』巻二十八（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
- 『唐詩別裁集』巻六（［清］沈徳潜編、乾隆二十八年教忠堂重訂本縮印、中華書局、1975年）
- 『唐詩解』巻十四（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
- 『古今詩刪』巻十二（寛保三年刊、『和刻本漢詩集成 総集篇9』所収、汲古書院）
- 松浦友久編『校注 唐詩解釈辞典』（大修館書店、1987年）
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