去者日以疎（古詩十九首其十四）

去者日以疎
去（さ）る者（もの）は日〻（ひび）に以（もっ）て疎（うと）し

古詩（こし）十九（じゅうきゅう）首（しゅ）其（そ）の十（じゅう）四（し）

〔テキスト〕『文選』巻二十九、『先秦漢魏晋南北朝詩』漢詩巻十二、『古詩源』巻四漢詩、『古詩賞析』巻四漢詩、他
五言古詩。親（平声真韻）、墳（平声文韻）、薪・人・因（平声真韻）通押。
ウィキソース「去者日以疎」参照。
この詩は、異郷にあって古い墓を見て無常を感じ、帰郷の念にかられた様子を詠んだもの。
古詩十九首 … 『文選』巻二十九、雑詩の中に作者不詳として収められている五言古詩十九首のこと。前漢から後漢にかけて作られた作品。ウィキペディア【古詩十九首】参照。

去者日以疎

去（さ）る者（もの）は日〻（ひび）に以（もっ）て疎（うと）く

去者 … 主に「死んだ人」という解釈と、「去って行った人」という解釈とがある。ここでは「死者も含めて去って行った人」と解釈したい。なお、「過ぎ去った日日」という解釈もある。
日以 … 日ごとに。
疎 … 気持ちが離れて忘れられる。

來者日以親

来（きた）る者（もの）は日〻（ひび）に以（もっ）て親（した）し

出郭門直視

郭門（かくもん）を出（い）でて直（ちょく）視（し）すれば

但見丘與墳

但（た）だ丘（きゅう）と墳（ふん）とを見（み）る

古墓犁爲田

古墓（こぼ）は犁（す）かれて田（た）と為（な）り

松柏摧爲薪

松（しょう）柏（はく）は摧（くだ）かれて薪（たきぎ）と為（な）る

松柏 … 松と柏（コノテガシワ）。墓地に植えられる木。天子の陵墓には松を植え、諸侯の陵墓には柏を植えたという。コノテガシワについては、ウィキペディア【コノテガシワ】参照。『詩経』商頌・殷武の詩に「彼（か）の景山（けいざん）に陟（のぼ）れば、松（しょう）柏（はく）丸丸（がんがん）たり、是（こ）れ断（た）ち是（こ）れ遷（うつ）し、方（まさ）に斲（けず）り是（こ）れ虔（き）る」（陟彼景山、松柏丸丸、是斷是遷、方斲是虔）とある。景山は、商の都に近くにある山の名。陟は、登る。丸丸は、すらりとよく伸びている様子。断は、切り取ること。遷は、運搬すること。斲は、斧で削ること。虔は、木を伐ること。ウィキソース「詩經/殷武」参照。
摧 … 切り倒される。伐採される。

白楊多悲風

白楊（はくよう）　悲（ひ）風（ふう）多（おお）く

蕭蕭愁殺人

蕭蕭（しょうしょう）として人（ひと）を愁（しゅう）殺（さつ）す

思還故里閭

故里（こり）の閭（りょ）に還（かえ）らんと思（おも）い

故里閭 … 故郷の村里の入り口の門。転じて、故郷の村里の意。「故里」は故郷。「閭」は村里の入り口の門。また、「故（もと）の里（り）閭（りょ）」と読んでもよい。意味はほぼ同じ。
還 … 故郷の村里に帰る。

欲歸道無因

帰（かえ）らんと欲（ほっ）すれども道（みち）因（よ）る無（な）し

こちらもオススメ！