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論語　微子第十八　5

18-05 楚狂接輿。歌而過孔子曰。鳳兮鳳兮。何徳之衰。往者不可諫。來者猶可追。已而已而。今之從政者殆而。孔子下欲與之言。趨而辟之。不得與之言。
楚（そ）の狂（きょう）接輿（せつよ）、歌（うた）いて孔子（こうし）を過（す）ぎて曰（いわ）く、鳳（ほう）や鳳（ほう）や、何（なん）ぞ徳（とく）の衰（おとろ）えたる。往（ゆ）く者（もの）は諫（いさ）む可（べ）からず、来（きた）る者（もの）は猶（な）お追（お）う可（べ）し。已（や）みなん、已（や）みなん。今（いま）の政（まつりごと）に従（したが）う者（もの）は殆（あやう）し。孔子（こうし）下（くだ）りて之（これ）と言（い）わんと欲（ほっ）す。趨（はし）りて之（これ）を辟（さ）け、之（これ）と言（い）うを得（え）ざりき。
  • 孔子曰 … 皇侃（おうがん）本等では「孔子之門曰」に作る。
  • 何徳之衰 … 皇侃（おうがん）本・四部叢刊初篇所収正平本では「何徳之衰也」、縮臨本では「何徳之mojikyo_font_075470也」に作る。
  • 不可諫 … 皇侃（おうがん）本等では「不可諫也」に作る。
  • 来者猶可追 … 皇侃（おうがん）本等では「来者猶可追也」に作る。
  • 趨而辟之 … 皇侃（おうがん）本等では「趨而避之」に作る。
  • 不得与之言 … 皇侃（おうがん）本等では「不得与之言也」に作る。
  • 下村湖人（1884～1955）は「楚の国で、狂人をよそおっていた接輿（せつよ）という人が、先師の車のそばを通り過ぎながら、歌った。『鳳凰（ほうおう）よ、鳳凰（ほうおう）よ、神通力は、どうしたか。すんだことなら仕方がない。これから先はしっかりせい。国の舵取りゃあぶないぞ。やめたらどうぞい。やめたらぞい』。先師は車をおりて、接輿と話をしようとされた。しかし、接輿が大急ぎでどこかにかくれてしまったので、お話しになることができなかった」と訳している（現代訳論語）。
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子張第十九 堯曰第二十